Per realizzare 48, con cui la regista portoghes De Sousa Dias ha deciso di raccontare cinquant’anni di dittatura salazariana, si sono concentrati gli sforzi su tre dispositivi narrativi essenziali. Il primo passo è stato filmare le foto antropometriche dei partigiani della resistenza portoghese al momento dell'arresto da parte della Pide, la polizia di regime portoghese. Ogni ritratto emerge dal nero lentamente come se stesse emergendo dall’acqua. Sono sedici volti antiquati, dai tratti forti, irregolari, demodè, visi che su Facebook non troveremmo facilmente, acconciature anni cinquanta, bianco e nero, seppia. Il secondo elemento sono i suoni d’ambiente che creano “spazi” in cui poter raccontare le storie a cui danno voce i sedici personaggi delle foto che sono invecchiati ma ricordano bene quei giorni. I racconti come i cerchi concentrici di un sasso lanciato in acqua si allargano piano piano: prima la paura dell’arresto, poi le minacce, poi i calci, poi le torture, da una parte il potere del silenzio dei resistenti, dall’altra la scellerata creatività dei torturatori. La memoria è l’elemento che non permette conciliazione, dietro la foto, fissa, rigida, innocua, ricostruiamo l’orrore, attraverso le voci cominciamo a percepire la carne di quelle foto, il sangue e i lividi. Leggeri effetti di morphing tra diverse foto della stessa persona scattate in diversi momenti, a distanza di anni. Alla fine di ogni racconto la foto piano piano si dissolve come stesse annegando nelle acque di un tranquillo lago nero, i contorni del viso sono l’ultimo fotogramma che rimane, creano delle maschere mortuarie, le maschere dell’eroe consegnato alla memoria, un lavoro scarno eppure epico e intenso.
di Sarah V. Barberis
48 is the film through which Portuguese director De Sousa Dias tells 50 years of Salazar’s dictatorship. De Sousa Dias focuses on three essential narrative devices. The first step was to film the anthropometric pictures of the Resistance partisans, taken at the moment of the arrest by the police. Every portrait emerges from black as it was emerging from dark waters. They are 16 old-fashioned faces, with strong and irregular features, faces that would never be found on Facebook: 50s-style hair, black and white, sepia tones.
The second element is the diagetic sound that creates different “spaces” in which to tell the stories that the 16 characters give voice to. They are old now, but they remember those days very well.
The stories, just as concentric circles produced by a stone thrown into the water, widen on a slow and regular pace: at first the fear for an arrest, then the menaces, then the kicks, then torture. On one side the power of the partisan’s silence, on the other side the wicked creativity of the torturers.
Memory is the element that does not allow any reconciliation: it lays behind the photographs, still and rigid, and it allows us to reconstruct the horror. Thanks to the voices, we are able to perceive the flesh of those pictures, the blood, the bruises. There are light morphing effects in between various pictures, taken over the years, of the same person. At the end of each story, the picture fades as if it was drowning in the still waters of a black lake. The contours of the faces are the last remaining photogram, they create obituary’s masks, masks of a hero who is presented to Memory.
A sober, yet epic and intense work
Translated by Marta Musso
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